*57[여호와(=예수)와 맞장뜨는 똘마니 마귀들]
* 맞장뜨다--우열을 가리기 위해 일대일로 싸우다. (누가? 예수교 신과 마귀가?)
마귀(satan)--악(惡)의 우두머리. 여호와(또는 예수)와 대립하는 악 또는 그 무리를 뜻함. (=악마)
[(예수 가라사대) "사단(마귀)이 만일 사단을 쫓아내면 스스로 분쟁하는 것이니, 그리하고야 저(마귀)의 나라가 어떻게 서겠느냐?"] (마태 12; 26)
[예수께서 저희(제자들)를 불러다가 비유로 말씀하시되, "사단(=마귀)이 어찌 사단을 쫓아낼 수 있느냐?] (마가 3; 23)
* 예수의 말에 의하면, 사탄(마귀=악마)들도 자기 편끼리는 평화를 유지하기 위해서 분쟁을 일으키지 않고 화목하게 지낸다는 뜻이다. 또, 사탄들끼리는 서로 힘도 비슷하기 때문에 어느 사탄이 다른 사탄을 쫓아 낼 수도 없다는 말이다.
같은 의미에서, 여호와(또는 예수)가 마귀들을 제압하지 못하는 이유도 예수교의 신 자체가 마귀와 동질(동급)의 마귀라는 뜻이 아닐까? 맞네! 그래 안 그래?
그런데, 예수교(쟁이)의 주장에 의하면, "마귀(악마)들은 분쟁과 분란을 일삼다."고 한다. 이런 종류의 말을 해 보지 않은 예수쟁이가 있으면 손 들어봐. 없지? 헐!
대부분의 교회 내부에서는 분란이 멈추지 않고 줄기차게 발생하는데, 이에 대해 목사들은 힘 주어 말한다. "믿음이 없는 사람에게 마귀가 씌어서 저런다."고. 이런 말 해 봤어, 안 해 봤어? 정말로 해봤어 안 해봤어? 대박!
그러나, 예수는 분명히 말했다. "마귀(악마)들끼리는 화목하다."고. 이 예수 녀석의 말에 대하여 예수교(쟁이)는 무엇이라고 병명할 수 있을까 궁금하다. 헐!
국가나 민족들도 대개 자기네끼리는 애국 또는 애족이라는 이름으로 의 좋게 살아가지만, 타 민족에 대해서는 대단히 악독한 짓을 자행해왔다.
특히, 선민이라고 말해지는 히브리 족속과 예수쟁이라고 일컬어지는 예수교는 세상에다 별별 악독한 짓과 더러운 짓을 무수히 자행해 오고 있다. 그래 안 그래?
자기네끼리는 사랑이 넘쳐나면서(실제로는 그런지 안 그런지는 따져 봐야 되겠지만), 이웃에게는 눈웃음을 살살 뿌리며 속임수와 악독한 짓을 쏟아내는 예수교(쟁이)야 말로 명실 공히 마귀(악마)가 아니고 뭘까? 이것도 그래 안 그래?
[사단(마귀)이 여호와께 대답하여 가로되, " 욥이 어찌 까닭 없이 여호와(예수교 주신)를 경외하리이까?"] (욥기 1: 9)
[사단(마귀)이 이에 여호와 앞에서 물러가서 욥을 쳐서 그 발바닥에서 정수리까지 악창이 나게 한지라.] (욥기 2; 7)
* 위 2개의 바이블 구절은 예수교의 주신(主神)이신 여호와라는 녀석과 사탄(마귀)이 대등한 입장에서 맞장을 뜨는 장면이다. 헐!
<글을 짧게 줄이기 위해서 욥(바이블 속의 주인공)을 사이에 두고, 여호와 녀석과 사탄(마귀=악마)이 벌이는 어처구니없이 지랄발광하는 장면은 생략하기로 하자. 그러자.>
바이블(여호와 또는 예수의 가르침)에 의하면, 사탄(마귀)이 하는 일은 굉장히 많다.
사람들로 하여금 여호와(또는 예수예수)를 믿지 못하게 방해를 하기도 하고, 반기련 회원들에게는 예수교를 향하여 <개독> <먹사> 등등, 예수교의 각종 명칭에 개망신을 주게 만들기도 한다. 이것이 마귀가 하는 일이 아니고 뭘까? 웬 일이니!
어쨌든, 사탄(마귀)은 예수교의 가장 큰 적(원수)이다. 그런데도, 전지전능하다는 신 여호와(또는 예수)는 그 큰 능력을 가지고 있다면서도 적(원수=마귀)를 단박에 무찌를 생각을 하지 않고 이 핑계 저 핑계를 대며 싸 놓은 똥을 깔고 앉아서 우물쭈물 뭉개고 있다. 헐!
기껏, 한다는 소리가 "세상 끝날(말세)이 되면, 그 때에 그 사탄(마귀)들을 어떻게 처리할 것이다."라는 말로 변명을 늘어 놓기 바쁠 뿐이다.
우리 나라 속담에 "나중에 보자는 놈(사람?) 무섭지 않다."는 속담이 있다.
"당장에 화풀이를 하지 못하고 나중에 두고 보자는 사람은 두려워할 것이 없다." 또는 "나중에 어떻게 하겠다고 말로만 하는 것은 아무 소용없다."는 말이다.
마치, 예수교의 신이라는 여호와란 작자와 예수란 녀석의 하는 짓을 빗대어서 만들어진 격언 같다. 대박!
예수교(쟁이)에 크건 작건 간에 뭔가 잘 못된 것이 발생하면, "저것은 마귀가 하는 짓이다."라며 핑계를 대지 않는 때가 없다.
"조자룡의 헌 칼 휘두르듯 한다."는 말이 있다.
예수교 또는 예수쟁이들이 할 말을 찾지 못하고 궁지(窮地)에 몰리면, 시간과 장소를 가리지 않고 가장 먼저 내세우고 보는 것이 조자룡의 헌 칼(보검?)에 해당하는 것이 마귀(악마)이다. 그래 안 그래?
그래 봤자, 세상에는 어쩔 수 없이 평화보다는 분란이 더 많아 보이고, 행복한 일보다는 불행한 장면이 훨씬 더 많아 보이는 등등, 세상의 돌아가는 모양을 보면, 여호와( 또는 예수) 녀석의 힘보다는 마귀(악마)의 힘이 훨씬 강력함을 짐작할 수 있게 한다. 그래 안 그래? 헐!
그렇다. 이 세상을 보더라도 예수쟁이 숫자보다는 그렇지 않은 비 예수교인이 몇 배로 더 많다는 사실도 여호와(=예수) 녀석보다는 마귀(악마)의 작용이 수 십 또는 수 백 배 강력하다는 사실을 부정할 수는 없을 것이다. 대박!
결론은 간단하다.
예수교(쟁이)가 조자룡의 보검(헌 칼) 휘두르듯 내세우고 있는 <마귀>의 존재 현상은 여호와(또는 예수)가 존재하지 않는 허수아비라는 사실을 증명해 주고도 남을 것이다. 저런!
그게 아니라면, 여호와(또는 예수) 자체가 바로 사탄(마귀)의 본체라는 뜻일 수도 있겠다. 세상 돌아가는 모습을 보고도 이를 부정할 수 있는 예수쟁이가 있을까?
어떤가? 예수교(쟁이)는 아직도 변명할 게 남아 있을까?
[반기련과 1,000만인 서명 운동]
반기련이 <1,000만인 서명 운동>을 시작한 지 어언 10년하고도 2년 여의 세월이 더 흐른 것 같다.
그런데, 1,000만 인에는 어림도 없고, 겨우 1만 천여 명 정도의 서명을 얻은 것 같다. 10여 년에 겨우 1만 명이라!
500만이나 100만도 아니요, 그렇다고 20만이나 10만도 못되는 겨우 1만이라! 목표가 1,000만인데, 1만은 참패 중의 참패요 굴욕 중의 굴욕이 아닐 수 없는 숫자 같다.
목표 치의 1/1,000 즉, 0.1%는 분명 실패작으로 보이기 쉽다. <그러나, .....반기련의 실력(實力)은 ..... .>
그래서 그랬던가? 일찌감치 <반기련의 실패>를 결론지으면서 반기련의 뻔한(?) 장래를 점치는 글을 남기는 사람들도 있었다.
뿐만 아니라, 반기련은 이제 겨우 명맥만 이어가는 그래서, 머지 않아 없어질 하찮은 것으로 취급하는 듯한 글을 만나 본 적도 있는 것 같다.
그러나, 과연, 반기련의 <1,000만 인 서명 운동>은 실패작이요, 그래서 반기련은 겨우 명맥만 이어가다가 머지 않아 마침내 그 존재 자체가 없어질 그런 보잘 것 없는 존재일까?
여기 쯤에서 본론으로 들어가기 전에 몇 개의 명언들을 생각해 보고자 한다.
(1) "一當百(일당백)"-혼자서 능히 백 사람을 당한다는 뜻으로, 매우 용감하거나 능력이 많음을 비유적으로 이르는 말.
(2) "一夫當逕,足懼千夫(일부당경,족구천부)"-"한 사람이 길목을 지키면, 천 사람도 두렵게 만들 수 있다."--충무공 이순신
(3) "一騎當千(일기당천)"-한 사람의 기병이 천 명을 당한다는 뜻으로, 무예나 능력이 아주 뛰어남을 비유적으로 이르는 말.
(4) "一夫當關, 萬夫莫開(일부당관, 만부막개)"-"한 사내가 막아 서면, 만 사람도 뚫지 못한다." 중국 詩仙 이백의 "촉도난"에서.
한 사내가 관문을 지키니, 천군만마도 벌벌 떨게 된다. 천험의 요해지 또는 용감한 장수의 용맹 및 중요한 직책을 의미함.
그렇다면, 반기련의 <1,000만인 서명 운동>에 서명을 한 1만 1천 여명은 어느 정도의 사람들일까?
(이야기를 조금 쯤 곁길로 옮겨 보자.)
2,30년 전만 해도, 서울을 비롯한 웬만한 도시의 거리에서는 일요일만 되면, 제법 삐까뻔쩍하는 양복을 쭉 빼입고, 바이블(여호와 또는 예수의 가르침)과 찬송가라는 것을 옆구리에 끼고서 활보하는 모습을 자랑스레 내보이 곤했었다.
아니, 평일에도 남녀 예수쟁이들 여러 명으로 구성된 집단이 그 바이블과 찬송가라는 것을 옆구리에 끼고서 소위 심방(예수쟁이 일반 가정을 찾아다니며 만남)을 하기 위해서 자랑스레 웅성웅성 몰려다니 곤했었다.
그런데, 지금은 어떤가?
제삼자(필자)가 잘못 판단하고 있는 것인지는 모르겠으나, 요즈음은 그 바이블과 찬송가라는 것을 자랑스레 또는 겉으로 보이게 들고 다니는 예수쟁이가 거의 없어진 것 같다. 왜일까?
"고슴도치도 제 새끼를 추듯"
어디까지나 예수쟁이들의 착각이었지만, 예수쟁이들도 자기들끼리 예수쟁이 노릇이 자랑스럽게 여겨져서 세상이 좁다며 휘졌고 다니던 시절이 있었다.
그러나 이제, 예수쟁이 노릇을 하기가 자랑스러운 게 아니라 부끄러운 세상이 된 것이다.
바이블과 찬송가라는 것이 예전처럼 자랑스러운 소지품이 아니라, 이제는 숨기고 싶은 흉물이란 것을 많은 예수쟁이들도 알게 된 것이다. ㅎㅎ...아멩 할렐루야!
또, 뭐니 뭐니 해도 가장 중요한(?) 현상!
오늘 날, 예수교에 불어닥친 가장 큰 문제는 <전도 행각>이 전혀 먹혀들지 않는 현상일 것이다.
감언이설과 각종 선물 공세를 펴면서 아무리 사람을 꾀려 해도, 요즈음의 한국 사람 중에는 <예수교의 사기 행각>에 말려드는 사람이 거의 없게 됐을 것이다.
예전과는 사뭇 다른 커다란 장벽이 예수교의 각종 활동을 가로막고 있을 것이다. 그래 안 그래?
그만큼 사람들이 예수교의 내막과 사기 행각에 대해서 자세히 알게 됐다는 말이다. 이를 어쩌지?
이 모든 현상이 누구 때문일까? 물론, 무수히 많은 원인이 있을 것이다.
그러나, 어느 누가 있어서 "예수쟁이 노릇이 부끄러운 짓"이란 것을 빠른 속도로 홍보하는 위대한 일을 해낸 것일까? 대박!
반기련의 <1,000만인 서명 운동>이 10년 동안에 겨우 1만 1천 명이라며, 힘이 아주 미약한 존재로 치부하는 사람이 있는 것 같다.
그러나, "一夫當關, 萬夫莫開 (일부당관, 만부막개)"라고 하지 않았던가! "한 사내가 관문을 지키니, 천군만마도 벌벌 떨게 한다."고 하지 않던가!
그렇다. 반기련의 <1,000만인 서명 운동>에 서명한 1만 1천 여 명은 1,000만 예수쟁이들을 부끄럽게 만들기에 충분한 숫자이다.
반기련의 <1,000만인 서명 운동>은 벌써 그 목적을 달성했다. 반기련의 힘은 一騎當千(일기당천)을 훨씬 능가하여 一夫當關, 萬夫莫開(일부당관, 만부막개)를 감당하고 있기 때문이다.
반기련은 10,000명 *1,000=1,000만 명 이상의 위력을 가진 활동 조직이다.
반기련의 <힘>은 지구 위 인류 역사 속의 어느 조직보다도 강력한 힘과 깨끗함을 견지(어떤 견해나 입장을 굳게 지니거나 지킴)하고 있는 무시무시한 조직 중의 조직이다.
그러면서도, 반기련(反基聯=Antichrist.or.kr)은 아주아주 깊게 그리고 아주아주 조용히 천천히 흐르는 대하(大河)이다.
**참고; 반기련의 <바이블 19금 지정 촉구를 위한 1,000만인 서명운동>은 "바이블(여호와 또는 예수의 가르침)을 읽지 못하게 하자."는 운동이 아니라, 오히려 그 반대로 "바이블을 제대로 읽고서 예수교의 정체를 바르게 알자."는 운동이다.
만약, 바이블을 제대로 읽은 사람을 1,000만 명 확보하는 날이 온다면, 그 날이 바로 예수교의 문도 완전히 닫게 되는 날을 겸하게 될 것이 분명하다. ㅎㅎ...아멩 할렐루야!
